İstifçilik deniyor, kompulsif biriktirme deniyor ya da daha basitçe "her şeyi saklıyor" deniyor. Oysa biriktiricilik bozukluğu ne düzensizlik sevgisidir ne de irade eksikliği: değeri ne olursa olsun eşyalardan ayrılmakta yaşanan kalıcı bir güçlüktür ve sonunda evin odaları yapıldıkları işe yaramaz hale gelir. DSM-5 onu obsesif kompulsif bozukluk ve ilişkili bozukluklar arasına yerleştirir; bu yerleştirme zaten en önemli şeyi söyler: acı veren şey saklamak değil, atma fikridir.
Tanının kapsadığı şey
Tanı bir ev fotoğrafına bakılarak konmaz. Piyasa değerinden bağımsız olarak eşyalardan kurtulmakta süregelen bir güçlük ve onlardan ayrılmaya bağlı gerçek bir sıkıntı ister. Ardından biriken eşyanın yaşam alanlarını, kullanım amaçlarını zedeleyecek ölçüde doldurmasını ister: mutfakta yemek pişirmek, yatakta uyumak, masaya oturmak. Bir oda boşsa bu çoğu zaman yakınların ya da hizmetlerin müdahalesi sayesindedir, güçlük ortadan kalktığı için değil.
Son olarak belirgin bir etkilenme ve başka nedenlerin dışlanması gerekir: bazı nörolojik hastalıklar ya da başka ruhsal bozukluklar benzer bir tablo üretir.
İki ayrıntı önemlidir. Birincisi aşırı edinim: yinelenen alışverişler, toplanıp eve getirilen bedava eşyalar. Biriktiriciliğe sıklıkla eşlik eder, ama her zaman değil: bazı kişiler neredeyse hiçbir şey satın almaz ve yine de hiçbir şeyin gitmesine izin veremez. İkincisi bozukluğa dair içgörünün düzeyidir; çok iyiden neredeyse hiç yok denecek kadarına dek değişir ve aile içi çatışmaların büyük bölümünü açıklar: çevre bir sorun görür, kişi bazen işe yarar bir yedek görür.
Ayıklama anında olan biten
Bir eşya çoğu zaman aynı anda birden fazla değer taşır ve tıkanmaya yol açan da bu üst üste binmedir. Nesne bir anının ya da bir bağın taşıyıcısı olduğunda duygusal bir değer. Öngörülen bir kullanım değeri, yani meşhur "bir gün lazım olur" sözü; kendi başına saçma değildir ama o zaman neredeyse her şeye uygulanır. Bir de ahlaki değer: atmak israf etmek, dolayısıyla kötü bir şey yapmak demektir.
Buna daha sessiz güçlükler eklenir: sınıflandırmak, önem sırasına koymak, hızlı karar vermek, neye sahip olduğunu hatırlamak. Birçok kişi eşyaları göz önünde tutar, çünkü kaldırmak unutmak demektir. O zaman her eşya başlı başına bir karara dönüşür ve bir posta yığınını ayıklamak bir gün alabilir.
Sonuç öngörülebilir: iş ertelenir, yığın büyür, utanç yerleşir. Dışarıdan sanılanın aksine, çoğu kişi kendi evinin halinden derin bir rahatsızlık duyar.
En sık görülen karışıklıklar
Sıradan dağınıklık, el atıldığı anda toplanır. Akılda tutulacak en yararlı fark budur: burada ayıklama isteği içten ve güçlü olabilir, eşyalar yine de kalır, çünkü onlardan ayrılmak her şeyi durduran bir sıkıntıyı tetikler.
Koleksiyon biriktiricilik değildir. Bir koleksiyonun sınırları vardır, düzenlidir, çoğu zaman gururla sergilenir ve keyif verir. Ancak odaların kullanımını işgal ederse ve ondan ayrılmak imkânsız hale gelirse sorun olur.
Diyojen sendromu başka bir şeydir. Kendine ve çevresine bakımsızlığı, çoğu zaman sağlıksız koşulları ve yardımı reddetmeyi bir arada içerir; yaşlı kişilerde görülür. Biriktiren kişilerin birçoğu ise tam tersine kendi hijyenine önem verir ve evini artık bakımlı tutamamaktan acı çeker. İkisini karıştırmak gereksiz bir damgalama ekler.
En çarpıcı vakalara ayrılan televizyon programları genel algıyı çarpıtır: komşuların fark etmediği sessiz biçimler çok daha yaygındır.
Seyri hakkında bilinenler
İlk belirtiler çoğu zaman erken, ergenlikte ya da genç erişkinlikte, kimsenin dikkatini çekmeyen bir biçimde ortaya çıkar. Şiddet sonra on yıllar içinde artma eğilimi gösterir: ağır tablolara özellikle yaşlı kişilerde rastlanır. Tanı ise geç gelir: utanç ve değişken içgörü buna katkıda bulunur.
Eşlik eden güçlükler sıktır: depresif dönemler, kaygı, DEHB'dekilere yakın dikkat ve düzenleme güçlükleri. Bir yas, bir ayrılık, bir taşınma birikmeyi hızlandırabilir. Ailede benzer öykülere sık rastlanır, aktarımın payı ile çevrenin payı ayrıştırılabilmiş değildir.
Tartışmalı kalan noktaları söylemekte yarar var: biriktiricilik bozukluğunun sınıflandırmalardaki tam yeri, etkenlerin göreli ağırlığı ve yaklaşımların karşılaştırmalı etkinliği. Hiçbir bireysel gidiş yalnızca etiketten okunamaz.
Yardımcı olan ve zarar veren
Özellikle biriktiricilik için tasarlanmış terapiler vardır ve bunlar klasik OKB terapisinden farklıdır. Karar vermeyi, eşyalara yüklenen inançları, ayrılmaya ve yeni şeyler edinmemeye kademeli alıştırmayı ve somut düzenlemeyi çalışırlar. Akranların yürüttüğü gruplar da yararını göstermiştir. İlerleme aylarla ölçülür ve kısmi bir düzelme bile hayatı çok değiştirir.
Zarar veren şey bilinir: iyi niyetli olsa bile bir başkasının dayattığı boşaltma. Büyük bir sıkıntıya yol açar, çoğu zaman ardından hızlı bir yeniden birikme gelir ve güveni kalıcı olarak kırar.
Bir de güvenlik var; bu, düzenleme püf noktalarıyla çözülmez. Yoğun bir doluluk tahliyeyi engelleyebilir, bir yangını besleyebilir, düşmelere yol açabilir ya da döşemeyi aşırı yükleyebilir. Bu riskler söz konusuysa ya da evde bir çocuk veya bakıma muhtaç bir kişi yaşıyorsa değerlendirme yakınlara değil, yetkili profesyonellere düşer: itfaiye, halk sağlığı ve sağlık hizmetlerine.
... ve aşk hayatı
Bir ilişkinin dönüm noktası neredeyse hep aynıdır: eve davet etme anı. Açıklamadan tekrar tekrar reddetmek sonunda ilgisizlik gibi görünür, oysa söz konusu olan utançtır. Bunu önceden, tek bir yalın cümleyle söylemek en önemli kısmı etkisiz kılar. İlk buluşmaların yerini birlikte seçmek geri kalan baskıyı kaldırır.
Etiket ne şiddeti, ne bir evin temizliğini, ne sevme kapasitesini, ne de gidişi öngörür.
Partner tarafında bir kural diğerlerinin önüne geçer: asla başkasının yerine bir şey atmamak, minicik olsa da, apaçık olsa da. Yardımcı olan şey daha mütevazıdır: kısa ayıklama seanslarında yanında olmak, her eşya hakkında yorum yapmamak, son kararı kişiye bırakmak ve kalana değil, çıkana bakmak.
Birlikte yaşama sorusu gündeme gelirse erkenden konuşulur: ortak alanlar ve kişisel alanlar, aşırı edinim tablonun parçasıysa alışveriş bütçesi. Kendi sınırlarını koymak meşrudur. Bir partner terapötik bir yola eşlik edebilir, onun yerini alamaz.